手握金刚钻，让残瓷重生——访李氏锔瓷传承人李智良

“没有金刚钻，不揽瓷器活儿。”这句俗语源自中国传统瓷器修复技艺——锔瓷。过去，百姓打破了碗舍不得扔掉，把碗补好后继续使用。我市非遗传承人李智良就是凭着“金刚钻”，再次赋予瓷器新的生命。

“父亲生前一个人挑挑子，走街串巷锔瓷补碗，养活了一家六口人。为了纪念父亲，我退休后慢慢捡起这个活儿。”李智良对记者说。2023年，李氏锔瓷被列入市级非物质文化遗产。

一副挑子挑起一家生计

李智良全媒体记者张亚婷摄

记者：您家三代人都曾从事这个行业吗？

李智良：是的。上世纪20年代初，我爷爷李连昇从河南南阳来到襄阳，在襄城铜鞮巷住下。爷爷家原本在南阳瓦店镇开药铺，但他却从小喜欢手工，学会了锔瓷等手艺。此外，他经常为大户单家和杨家修汽灯、留声机，以及火锅、铜壶、煤油灯等日常生活用品。

父亲李延炳从15岁时独立干起锔瓷手艺，还常去南漳、谷城等地，成为襄阳城中有名的锔瓷师傅。襄阳城里的官宦人家、商家、外国传教士的瓷器修复，由其包办。

我出生于1948年，自幼跟着父亲学习锔瓷技艺。1962年，我读了半年初中后，为减轻生活负担，买了一副挑子，也正儿八经做生意了。我1964年参加工作，上世纪70年代初被评为“襄樊市油漆技师”。2003年退休后，我做锔瓷业务至今。

记者：退休后，为什么又把老手艺捡起来了？

李智良：年纪越大，就越怀念父亲，就继续干他传下来的老手艺。他当年挑一副挑子养活4个娃子，不容易。

上世纪40年代，当时市里有几个外国大夫，收藏了很多瓷器，找父亲锔瓷，父亲一连修了好几天。1958年，我父亲等市里的手艺人成立互助组——补锅组，主要是补锅、碗，还给各酱菜厂补缸。小时候，我喜欢跟着父亲到处跑，遇到生意好时还能买点吃的。1962年，姐姐正好初中毕业上高中，哥哥高中毕业上大学。我便挑起担子，不再上学了。

记者：做生意不仅要走街串巷，还要晓行夜宿、走村串户。

李智良：是的。不管是在市区还是去南漳、谷城，全靠步行。虽然日子苦点，但是百姓热情厚道，走到哪里借宿歇脚、吃碗饭，人家给你安排。我们生意做得也灵活，人家给几个鸡蛋、一把木耳或者一些豆子都行。

记者：辛苦吗？

李智良：第一，辛苦，出趟生意，一走就是几天时间。第二，很有成就感，兜里原本干干净净，出去转一圈，挣几毛钱、一元钱回来，可以买米、面。老爹到东边去转，我就到西边去转，增加收入，改善生活。

一个金刚钻就是半个身家

捆绑复位全媒体记者张亚婷摄

记者：锔瓷需要哪些工具、材料？

李智良：主要是金刚钻，还有弓、钳子等。金刚钻，手艺人自己制造的打孔钻眼核心工具。所谓金刚钻，就是指天然钻石、人造钻石，通过焊接或者镶嵌在铁质钻杆上制成的金刚钻头，制作极为精细。材料过去多用铁丝，现在主要用铜丝，锻打成菱形。

记者：主要有哪些工序？

李智良：有清洗、对缝、捆绑复位、打眼、上绊子（锔钉）、抹灰等工序。裂纹的好办，直接锔就可以；破茬的，要用小刷子先把茬口刷干净，按原位对接在一起，用一根绳使劲把对好了的破茬勒紧，然后挑选合适的绊子。画好点位，拿出一个类似胡琴的弓子，把金刚钻头缠在弓子的细绳儿上，拉动弓子，在点位处开始钻眼儿。

过去，就在现场做，补完后，将水往里一装，等人家验收。

记者：我看您拉弓钻眼儿时很轻巧，挺有意思。

李智良：我们传承的是河南派。这个行当主要有山东、河南、河北三大流派，三大流派的不同点就是金刚钻的旋转部分不同，河南派用弓钻，山东派用皮钻，河北派用砣钻。弓钻的最大优势是小巧、操作方便，对小件、薄瓷打孔，手感好。

记者：您用的是天然钻石吗？

李智良：是的，现在碎钻不值钱。过去，一个金刚钻就是手艺人的半个身家。

金刚钻，就是锔瓷师傅的立身之本。在当时，金刚钻是稀罕物。以往都是几个工匠凑钱买一个，用棉花包好，喊个铁匠，一锤子砸下去，砸成啥样就只能按啥样用。有一次，我干活时不小心，金刚钻从身上掉了下去。当时我都不敢乱动，在地上画了个圆圈，将这个圆圈内的土全部用簸箕扫起来，装好，放在灶房大铁锅里炒，炒完之后，再用细筛子一点点地“过”，以便找到只有几毫米长的金刚钻……

让老技艺焕发新生机

记者：您觉得这项技艺的哪一步最难？

李智良：在我看来，做金刚钻最难。碎钻太小了，要想办法把它嵌在用铁皮卷成的管子上，还要把头露出来，才能钻眼。其次是钻眼儿，眼儿并不是垂直的，应带一点斜度，这样咬合起来最为紧密。

当然，以往讲究学艺先学做人。父亲经常教导我，要“嘴稳、手稳、身稳”，特别强调出门在外，行为要端正。童叟无欺，是多少钱就收多少钱。同时，手艺要精。

记者：现在您靠锔瓷还能挣钱吗？主要修补哪些器具？

李智良：挣钱少。我有退休工资，也不指望这挣钱了。前两年，我每年还能挣个两三千元，这两年我很少出去摆摊，要是有人找，我就只帮忙，不收钱，免费锔瓷。修补的器具以茶具为主，主人喝茶用惯了，不小心摔破，会拿来补。有时，他们觉得补两个绊子更有文化味儿。

记者：锔瓷对您来说，意味着什么呢？

李智良：过去，是谋生的手段。如今，则是一项古老技艺的传承。

我也经常查阅资料，在宋代名画《清明上河图》中有锔瓷人的劳动场景。民间歇后语有“没有金刚钻，不揽瓷器活”，文艺作品中有“王大娘补缸”等，讲的都是锔瓷这项手艺以及其蕴含的哲理。可见锔瓷历史久远，民间影响大。

记者：您未来有什么计划？

李智良：随着社会的发展，瓷器工业化的生产，人们的生活水平及生活方式发生了巨大变化，锔瓷这一古老的行业逐渐淡出了市场。现在很少有人掌握锔瓷这一技艺。但在工艺品收藏等领域，仍存在一定的需求，我也会看一些年轻人直播锔瓷，效果很好。他们以独特的技艺，将存在瑕疵的瓷器修复成具有使用价值、审美价值的艺术品。

我希望在我的家庭成员里，找一个后辈把这项手艺传承下去。毕竟这项手艺传到家族第三代，不能断了。现在，非遗展演活动比较多，我淘到一根老扁担，做了工具箱，以便宣传展示用。我相信，这项老技艺会以新方式回归百姓生活。