“名与襄阳远，诗同汉水深。”

这句话出自

唐代诗人张璸的《吊孟浩然》一诗

堪称对襄阳诗人孟浩然的经典总结

在襄阳历史上

若以文学成就而论

排在第一位的肯定是孟浩然

在古代文人心中

孟浩然就是襄阳的“形象代言人”

因此有“孟襄阳”之称

襄阳的山水孕育了孟浩然独有的诗才

而襄阳也因孟浩然的诗歌而更加有名

孟浩然的摩崖石刻

仅以诗歌成就而论，孟浩然在唐代诗人中的排名不算“拔尖”。但有一个耐人寻味的现象是，孟浩然无论在当时还是逝后，都能“圈粉”无数，就连李白和杜甫这两位诗坛“顶流”，也对孟浩然顶礼膜拜。

后世很多诗人纷纷把孟浩然当成学习效仿的标杆，正如明代的薛瑄在《襄阳雪中杂咏六首》中所写：“少年曾读浩然诗，襄汉风流百世师。今日雪中清兴好，论交翻恨不同时。”

航拍襄阳。杨潇 摄

解析孟浩然在历史上的“流量密码”

大约有三个方面

孟浩然（689年-740年），名浩，字浩然，襄阳人，家住襄阳城南襄水流注汉水入口附近的涧南园。有专家统计，在短短的52年生涯中，孟浩然为后人留下了260多首优秀诗歌。他的诗情景交融，冲淡中含壮逸之气，是唐代山水田园诗派的代表人物，因此有“山水田园诗宗”之称，与王维合称“王孟”。

坐落于襄阳荟园的孟亭与孟浩然雕像。萧雨林 摄

关于孟浩然的诗歌成就

刘国传先生在《孟浩然传》一书中写道

唐代以前

有山水诗，也有田园诗

但是把山水田园和诗人的思想情感

交织在一起

且融合得天衣无缝的

孟浩然当属首创

他将自己的情感和对生命的感受不着痕迹地融进山水田园之中，融进落花飘絮之中，平白如话，却余香满口。如我们所知的《过故人庄》《秋登兰山寄张五》等，不仅具有田园诗清新质朴的特点，还有山水诗的冲淡旷远，情景交融，韵味深长。这种情景交融的清新诗风无论是放在群星璀璨的盛唐诗坛，还是中国两千多年的诗歌史上，都是一样的耀眼。他的诗正如杜甫所吟，“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传”。

春晓阁。来源：鹿门山风景区

清人王士祯在论诗时，曾举孟浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗为司空图《诗品二十四则·含蓄》的范本：“诗至此，色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”

有唐一代

如果说李白诗作是豪放浪漫派诗作的巅峰

杜甫诗作是批判现实派诗作的巅峰

那么孟浩然和王维的诗作

则代表了山水田园诗派的巅峰

孟浩然的诗体被后世定名为“孟浩然体”

仅凭诗歌的艺术成就而言

孟浩然已是妥妥的“盛唐大V”

而孟浩然在唐代的知名度和美誉度的提升

还因为他的人格魅力

他最初隐居鹿门寺，并非真隐，近似一种曲线求仕的行为艺术，但并没有人觉得他功利。在当时，以隐逸谋求举荐，是一种普遍的社会风尚。入仕建功、勋泽后世，是那个时代文人的主流价值观。因此，身为一介布衣的孟浩然，心中不仅有诗和远方，还装着苍生与天下。

鹿门山牌坊。谢勇 摄

世上有这样一种人，与他相交，会让你有如沐春风的感觉，让你不由自主地想要与之亲近。孟浩然大概就是这样一种人。孟浩然曾在诗中说自己“平生重交结”，他的“朋友圈”，上至宰辅，下至村夫，各色人等，应有尽有。放在今天，那就是“社牛”一枚。

据刘国传先生统计

孟浩然现存260余首诗作

冠以“留别”“陪”“寻”“访”等字样的诗歌

有130多首

可谓“因友成诗”

浩然居。来源：鹿门山风景区

景云二年（711年），23岁的孟浩然与世交好友张子容同隐鹿门山。那首妇孺皆知的《春晓》，就写于张子容即将赴京赶考前夕。一句“夜来风雨声，花落知多少”，也潜藏着对相伴多年的好友即将离开的伤感和叹息。

孟浩然在襄阳的好友除了张子容，还有王白云、辛之谔、朱去非、丁凤等人。其中，千古名句“荷风送香气，竹露滴清响”，就出自孟浩然写给辛之谔的《夏日南亭怀辛大》。严羽《沧浪诗话》评价此诗有“金石宫商之声”。

朱去非有侠士风范，与孟浩然也极是投缘。在朱去非漫游长安前夕，孟浩然曾将价值千金的宝剑相赠。因此唐代襄阳人王士源在《孟浩然集序》中说他“少好节义，喜振人患难”。这样一个有情有义的孟浩然，谁不愿意结交呢？

孟浩然在29岁之前，一直置身于襄阳的山水之中。29岁之后，求仕与漫游成为他人生中的两大主题。根据刘国传先生所述，孟浩然曾三入长安，六赴洛阳，三游吴越和湖湘……足迹踏遍大唐的大半国土。

岘首亭。吴肖 摄

虽然无论是干谒还是科考，每一次都因种种原因未能如愿，但这种游历对孟浩然的诗名在全国的传播起到了重要作用，同时也让他结识到许多重量级的朋友，其中就包括王维、李白、王昌龄和贺知章等人。

谁能想象，一生“不羁放纵爱自由”的李白，对孟浩然是如此崇拜，他在《赠孟浩然》开篇即道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”李白是在扬州遇见孟浩然的，作为后辈且声名未扬的他，对大他12岁的孟浩然一见如故。

李白画像（资料图片）

开元二十三年（735年），当韩朝宗主动举荐并与孟浩然约好赴京行程时，孟浩然恰好有朋友来访，他竟未赴韩朝宗之约，而是接待了朋友。可以说，孟浩然拒绝了人生中最后一次也是唯一一次入仕的机会。

由此可见，彼时的孟浩然已放下入仕的念想。不久，李白到襄阳干谒韩朝宗，写下了著名的《上韩荆州书》，甚至用了“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”的拍马之句，结果被拒。对李白来说，他求而不得的机会，孟浩然竟然轻易放弃了，两相对比之下，李白便有了“高山安可仰，徒此揖清芬”的感叹。

唐宪宗元和十四年（819年）五月，户部侍郎孟简出任山南东道节度使，镇守襄阳。孟简自幼聪敏，工诗文，善行书，曾连中进士科、宏词科，才名与官声皆佳。不料，著名诗人张祜路过襄阳时，却在《题孟处士宅》中一诗中写道：“高才何必贵，下位不妨贤。孟简虽持节，襄阳属浩然。”

航拍襄阳。杨潇 摄

在他看来

虽然孟简是位高权重的地方官

但襄阳却是属于孟浩然的

在后世很多文人心中

孟浩然与襄阳的形象实现了高度重合

襄阳属浩然，浩然即襄阳

经过孟浩然描绘

岘山、汉水、万山、习池、鹿门山

等山水景点一次次进入国人的视野

槎头鳊和宜城酒等

成为全国知名的地方物产

襄阳的美丽传说和历史典故

也因为他的诗歌而更加绚丽、浪漫

汉江临畔的临汉门。吴肖 摄

从这些诗中，我们可以感知孟浩然浓浓的家乡情怀。后世很多诗人到襄阳，都要在寻访浩然足迹的同时，品尝一下襄阳的地方特产。无论是当时还是后世，很多人对襄阳山水风物的了解，都源于孟浩然的诗歌。如王士祯到襄阳时，有好几首诗都写到槎头鳊和宜城酒。可以说，孟浩然就是襄阳史上最具影响力的“旅游宣传大使”。

“江山留胜迹，我辈复登临。”

孟浩然《与诸子登岘山》中的这两句诗

已经成为当下人们吟咏襄阳

最经典的诗句之一

孟浩然用他的诗歌

为襄阳留下了

令人们流连忘返、涵泳不尽的众多胜迹

来源：襄宣在岘

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