蓝天白云下的岘首山。全媒体首席记者 杨东 摄

世标

“一门父子三词客，千古文章四大家。”这里的“父子”说的是北宋时期文坛上赫赫有名的三苏：苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙。苏洵深沉，苏轼有趣，苏辙内敛。三苏除了文章外，还擅长诗词，留下了许多脍炙人口的佳作。只是因为苏轼的光芒太过耀眼，苏洵、苏辙的诗作反而显得不那么突出。他们父子三人都到过襄阳，写下了不少关于襄阳的诗篇。

苏洵是大器晚成的代表性励志人物，上了《三字经》：“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。”苏洵年少时不好读书，喜欢四处侠游，后来才发愤，终有所成。北宋嘉祐元年，47岁的苏洵带着苏轼、苏辙进京应试，他的文章受到欧阳修的赞赏和推荐，一时间名声大噪。第二年，苏轼、苏辙兄弟二人同榜应试及第，更是轰动京师。皇帝宋仁宗看了他俩的试卷后，也是大加赞赏。苏洵虽然有了名声，但并没有求得一官半职，心灰意冷，遂返回眉州，料理亡妻后事。三年后，苏洵带着两个儿子二次赴京，经过襄阳时，登上秀美岘山，俯瞰滔滔汉水，凭吊名胜古迹，有感而发，写下了这首《襄阳怀古》。

我行襄阳野，山色向人明。

何以洗怀抱，悠哉汉水清。

辽辽岘山道，千载几人行。

踏尽山上土，山腰为之平。

道逢堕泪碣，不觉涕亦零。

借问羊叔子，何异葛孔明。

今人固已远，谁识前辈情。

朅来万山下，潭水转相萦。

水深不见底，中有杜预铭。

潭水竟未涸，后世自知名。

成功本无敌，好誉真儒生。

自从三子亡，草中无豪英。

聊登岘山首，泪与汉流倾。

在苏洵眼中，襄阳的山色使人心明眼亮，清澈的汉水可以洗尽胸中的烦恼。诗中说到了襄阳的三个名人，羊祜、诸葛亮、杜预。他漫步岘山之中，看到了堕泪碑，想起了爱民如子的西晋征南大将军羊祜，不觉流下了眼泪，心中暗暗向羊祜发问：你与在襄阳隐居的诸葛亮一样，都建立了盖世的功业，你们有什么不一样的吗？来到有“上岘”之称的万山，山脚下的江水萦绕，沉碑潭水深不见底，那下面应该有杜预沉下去的石碑，潭水没有干涸，后世已知杜预的大名。已成就了那么大的功业，还那么在乎名声，看来好誉真是儒生之为啊！自从羊祜、诸葛亮、杜预这三个英雄人物去世之后，朝野就少有豪杰产生了，登上岘山顶，想到自己年过半百，还没有建功立业，不禁伤感，泪水如江水一样流淌。

苏洵触景生情的感受，是他远大的人生抱负难以实现的懊恼，更是二度赴京的殷切期望，在襄阳，在岘山上，在汉水边，苏洵得到了精神上的解脱。不久之后，苏洵得到朝廷的任用，担任秘书省试校书郎等职，苏轼和苏辙也分别得到任职，父子三人开启了从政为官的仕途生涯。

苏轼除了写《隆中》这首诗，表达对诸葛亮的崇敬之外，还写了不少诗篇，对襄阳大加赞誉。苏轼与父亲、弟弟一起路过襄阳，在这“山水观形胜”之地，自然也是诗兴大发，写了三首《襄阳古乐府》，其中有一篇《襄阳乐》。

使君未来襄阳愁，提戈入市裹毡裘。

自从毡裘南渡沔，襄阳无事多春游。

襄阳春游乐何许，岘山之阳汉江浦。

使君朱旆来翻翻，人道使君似羊杜。

道边逢人问洛阳，中原苦战春田荒。

北人闻道襄阳乐，目送飞鸿应断肠。

苏轼诗中提到的“使君”，指的是南朝宋的雍州刺史、襄阳太守刘道产。当时的雍州以襄阳为中心和治所。在刘道产的治理下，先后叛乱、不接受朝廷治理的人，一概顺从，都到汉水一带居住，百姓安居乐业。襄阳太平无事了，人们可以春游消闲了，春游最喜欢去的是岘山之南、汉水之滨。人们看到刘太守的旗帜，都说使君是像羊祜、杜预一样的好官。而那时的洛阳却是战乱不断，田园荒芜，民不聊生，听说襄阳这个地方安定祥和，北方的人望着大雁，伤心啊！那个时期的襄阳，跟刘表治下的襄阳有些类似，都是战火频仍的乱世中难得的一块净土，是人们羡慕的平安之地。

此时的苏轼，年方23岁，正是少年得志、意气风发之时，目睹了襄阳之地的平安快乐，憧憬着大好前程，心中想着要做羊祜、杜预、刘道产这样的好官，可谁又能想到以后仕途艰辛，宦海浮沉，几遭贬谪，差点命丧乌台，好在他天性乐观，初心如磐，没有被磨难压倒，反而留下了“苏堤”这样的政绩，留下了数不清的诗词歌赋，为中华文化添上了浓墨重彩的一笔。他在《襄阳乐》中赞扬刘道产的德政，借古喻今，表达自己造福一方的志向、心系天下苍生的本心，这种高贵的品质，无论何时，都有现实意义。

苏辙也写了两首《襄阳古乐府》，其中有一首也叫《襄阳乐》。苏辙写诗以兄长为榜样，但风格朴实，文采稍逊。兄弟俩唱和诗很多，著名的“雪泥鸿爪”就由唱和而来。

谁言襄阳苦，歌者乐襄阳。

太守刘公子，千年未可忘。

刘公一去岁时改，惟有州南汉水长。

汉水南流岘山碧，种稻耕田泥没尺。

里人种麦满高原，长使越人耕大泽。

泽中多水原上乾，越人为种楚人食。

火耕水耨古常然，汉水鱼多去满船。

长有行人知此乐，来买槎头缩项鳊。

苏辙的《襄阳乐》与兄长苏轼比起来，更加朴实无华，更具生活气息。诗中描写汉水边上百姓安居乐业、种田捕鱼的生活场景，从一个侧面赞扬了刘太守造福一方的政绩，也赞扬了襄阳的安定生活。苏辙诗中的太守刘公子，与兄长所说的是同一个人，正是刘道产，只是斯人已逝，过了近千年，人们还在缅怀他的功绩。岁月如梭，世道变迁，物是人非，只有襄阳城南的汉水依旧流淌不息，不说襄阳之苦，诗人还是以襄阳为乐。当地人在高处旱地上种植小麦，南方来的人种水田，人们种水田用古法，烧去杂草，灌水种稻谷，楚人以稻米为主食。汉水盛产鱼虾，人们知道汉水鱼的鲜美，都来买一种叫槎头缩项鳊的鱼。

槎头缩项鳊是襄阳特产，产于汉水，味道鲜美，久负盛名。习凿齿《襄阳耆旧记》记载：“岘山下汉水中出鳊鱼，味极肥而美，襄阳人采捕，遂以槎断水，因谓之槎头缩项鳊。”孟浩然住在汉江边，就特别爱吃这种鱼，曾有诗曰：“梅花残腊月，柳色半春天。鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。”（《冬至后过吴张二子檀溪别业》）在襄阳隐居的皮日休，专门写诗给他弟弟，说他之所以要在襄阳隐居，就是因为喜欢吃这种鱼，“殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。”（《送从弟皮崇归复州》）号“醉翁”的欧阳修，也有诗赞曰：“磊落金盘烂璘璘，槎头缩项昔所闻。”