来聊聊襄阳本土的“兔文物”！

为迎接癸卯兔年的到来，襄阳市博物馆于今天推出十二生肖迎新春系列特展——大展宏“兔”，为广大市民奉上一场文化“大餐”。

本次展览精选出九件“兔”文物，从日常生活用具类的铜镜、器皿到精美的玉器，都有涉及。

兔子在中国人眼里是祥瑞生灵的使者，自古就荣列瑞兽榜单。古人常将兔的形象融入生活器具之中，希望为自己带来福气。我国古代与兔相关的器物可分为实用性器物和观赏性器物，造型样式丰富多彩。

月宫飞龙镜杨力摄

本次展出宜城市博物馆馆藏的月宫飞龙镜，两侧各饰一只鹊鸟，口衔绶带飞往月宫；上方的月宫中绘有玉兔捣药与蟾蜍，中间以桂花树将其间隔开来；铜镜下方则是云海翻腾的飞龙，四周以祥云图饰加以点缀。

“铜镜在商代是用来祭祀的礼器，在春秋战国至秦，一般情况下，只有王和贵族才能享用，到了西汉末期，铜镜慢慢走向民间。”杨一说，唐代铜镜则在造型上突破了汉式镜的样式，创造出各种花镜，布局清新明朗，流畅华丽，广泛用于社会交往。

相传唐玄宗将自己的诞辰八月初五定为“千秋节”，这一天，玄宗与群臣百官会互赠铜镜以示庆贺，名曰“千秋镜”。月宫镜属于千秋镜的一种，纹饰上或有明显的月轮图案，或体现桂树、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素，既蕴含了容颜常驻及爱情美好的吉祥寓意，同时体现着古人对浩瀚星空、无限宇宙的向往。

多子多福的寓意

市博物馆陈列部主任杨一介绍，从新石器时代开始，古人就用兔形玉器表达对生殖力的崇拜，祈求多子多孙。古代女子有中秋拜月的习俗，未婚的女子诚心祈求月神赐予好的夫婿，已婚的女性祈祷玉兔赐予多子之福。

东周兔形玉饰杨力摄

市博物馆馆藏的东周兔形玉饰，直径3.6厘米，厚0.2厘米，光泽润莹。其中间的图案形似呈卧姿的兔，欲动而静，给人以无尽的遐想和美好的视觉享受。

宋代煤精石兔杨力摄

宜城市博物馆馆藏的宋代煤精石兔，长3.1厘米，宽2.1厘米，厚1.4厘米，雕琢细致入微，栩栩如生地刻画出一只蹲伏状的兔子形象。黝黑锃亮，为煤精质地。煤精，又称煤玉，具有明亮的沥青、金属光泽，可谓煤炭中的“贵族”。

玉作为中国传统文化的重要代表，兼有五德，影响了每个中国人的思想与审美观念，而兔也是中国玉器最为常见的题材之一。一方面，由于兔具有很强的繁殖力，被视为生育的象征，因此人们通过兔形玉器表达对生殖的崇拜；另一方面，兔子温顺的性格，与玉相结合，不仅代表了财富与权贵，更被赋予温良的美德，凝结着古人对于生活特殊的精神内涵。

生肖信仰与十二时辰

在首次展出的张玄弼墓志、张朏墓志中，可以看到志盖四周刻画着形象生动的十二生肖。其含义表示了天地间的时辰概念。代表十二辰的十二种动物被视为神灵，蕴含着冀求保佑之意。其雕凿不仅表现出十二辰动物的灵动神采，也起到了装饰美化墓志的艺术效果。